Tidak Ada Mazhab Tunggal

Oleh : Iqbal Zen 
 

Beberapa hari yang lalu, aku beserta rekan-rekan mengikuti sebuah diskusi yang menurutku merupakan sesuatu yang terus menarik meskipun telah berkali-kali dibahas, diseminarkan dan lain sebagainya. Tema diskusi tersebut adalah ”Hubungan antara Negara dan Agama dalam Negara Pancasila Era Reformasi. Diskusi tersebut diselenggarakan oleh Pusat Studi Islam Universitas Islam Indonesia dengan mengundang pembicara yang tentunya memahami akan konsep tersebut sesuai dengan background ia berangkat.

Menarik diskusi pagi sampai siang itu, tetapi tetap diskusi tersebut tidaklah mampu menyatukan satu suara. Satu pihak mentah-mentah menolak pancasila, pihak yang lain menerimanya dan sejatinya pancasila pun harus multi interpretasi. Terlepas dari itu, yang ingin saya sampaikan bahwa ‘khilafiyah’ adalah suatu yang tidak dapat dipungkiri. Memungkiri adanya perbedaan adalah sama dengan menentang apa yang digariskan olehNya. 

Dalam suatu doa, Rasullah SAW pernah meminta agar umatnya dijadikan menjadi umat yang satu yang tidak saling bertentangan.  Tetapi, doa tersebut tidaklah dikabulkan oleh Allah. Adanya khilafiah merupakan suatu keluasan dan kemudahan bagi manusia dalam rangka memilih yang sesuai dengan dirinya bukan berarti perbedaan dan perselisihan yang harus diperangi. Tentu, sikap yang diambil jangan sampai menyinggung orang yang berseberangan jalan.

Ketidakbisaan seseorang dalam menghargai pemikiran orang lain, pendapat orang lain adalah merupakan sikap seseorang yang masih belum dewasa dalam memahami agama. Semakin tinggi ilmu seseorang bukan semakin galak, semakin garang di hadapan manusia, tetapi seharusnya ia semakin bisa bertoleran kepada sesama.   

Islam mengatur hal-hal yang prinsipil gunanya adalah untuk manusia bermusyawarah. Musyawarah dalam perbedaan sehingga memunculkan jalan untuk saling mengerti pendapat orang lain.  

Ada sebuah adagium yang patut dipegang teguh oleh setiap kita 

مَذْهَبُنَا صَوَابَ يَحْتَمِلُ الْخَطَاءُ, وَمَذْهَبُ غَيْرِنَا خَطَاءَ يَحْتَمِلُ الصَّوَابُ 

“Mazhab kami benar, (tetapi masih mungkin) mengandung kekeliruan
Dan mazhab selain kami keliru, (tetapi) mengandung kebenaran”

(Ibnu Hajar Al-Haytami)

Semoga kita memahami perbedaan di antara kita. dan terakhir penulis teringat pesan KH. Malik Madani, “jadilah orang Islam yang biasa-biasa saja” artinya tidak usah petantang-petenteng dan menganggap diri merasa paling benar.[] Waallahu’alam. 


Kantor Arabic English Comunity (AEC) FIAI UII. 30/1/2013.